چندرسانه‌ای

مجموعه عکس «ترمینال»

عطا رشیدیانی یکم برای ترمینال واژه‌ی «پایانه» را در فارسی پیشنهاد کرده‌اند و عجب معادل تأمل‌برانگیزی است. خود واژه‌ی Terminal نیز اشتراک واژگانی تام و تمامی دارد با Termination و ویرانی؛ دوم پایانه‌ها پایان‌گاه‌های شهری‌اند؛ یا مسافرانی را به پایان راه‌شان می‌رسانند تا به خیل جمعیتی بپیوندند که این کلان‌شهر را به جایی بس پیچیده‌تر از ترکیب‌های فضایی و مکانی تبدیل کرده‌اند؛ و یا خسته‌گانی از این خیل را به درب خروج هدایت می‌کنند تا برای چند صباحی شهروند جهان دیگری باشند. این گاراژ‌های مدرن که می‌توان تاریخ‌شان را تا اوائل دهه‌ی ۱۳۵۰ نیز پی گرفت، از جمله مظاهر تحولی‌اند که در جایگاه تهران و شهرهای بزرگ نسبت به دیگر نقاط شهری و روستایی ایران پدیدار شد؛ سوم در «پایانه‌»ها نماهای متعددی از همان نسبت واژگانی با «ویرانی» هست و ما این نماها را واجد ارزش‌های انسان‌شناختی فراوانی یافته‌ایم؛ در این گردآورده‌ی رنگارنگ انسانی که در آن تنوعی بدیع از فرهنگ‌، جنسیت، قومیت، زبان و طبقه می‌توان یافت، جلوه‌هایی بدیع هست از «پایانه‌ای» شدن «هویت»، «خاطره» و «تاریخ» آنان که تن به چنین ویرانی و صیرورتی سپرده و می‌سپارند؛ چهارم «پایانه»ها؛ این «ویرانی‌گاه»های شهری به ما تجربه‌ای غنی از «ناپایداری» می‌بخشند؛ ما را به «گوشه» و «کنج»ی…

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: پیشینه‌ی توسعه و ظهور پساتوسعه‌گرایی

بیشتر بخوانید »

فیلم «رزا لوکزامبورگ» به کارگردانی فون‌تروتا

پانزدهم ژانویه‌ی ۲۰۱۹ برابر بود با یکصدمین سالمرگ رزا لوکزامبورگ. لوکزامبورگ به شیوه‌ای که تا به امروز از تراژیک‌ترین صحنه‌های تاریخ اندیشه‌ی چپ است، در برلین به قتل رسید؛ برلینی که نکبت سلطنت را پشت سر نهاده بود، اما هیچ مهیای زمانه‌ی پساسلطنت نبود. سمت و سوی تحولات زمانه به ما می‌گوید که باید اهمیت زیادی برای اختلافات و تبادلات نظری میان لوکزامبورگ و لنین؛ لوکزامبورگ و برنشتاین؛ لوکزامبورگ و کائوتسکی؛ لوکزامبورگ و لیبکنشت، و البته لوکزامبورگ و مارکس، قائل شویم. لوکزامبورگ دگرگونی‌خواه بود اما این دگرگونی‌خواهی نسبتی با ائتلاف‌های اقتضایی و فرصت‌طلبانه با کانون‌های ارتجاعی نداشت. لوکزامبورگ سوسیال‌دموکراتی فعال بود اما هیچ رغبتی به رفورمیسم منفعلانه‌ و بی‌پرنسیب اگوست ببل نداشت و دهه‌ها پیش از آن‌که سوسیال‌ دموکراسی آلمانی این‌چنین طعمه‌ی نولیبرالیسم مرکل شود، خوانش ساده‌انگارانه‌ی کسانی چون برنشتاین از «تحول» را زمینه‌ساز چنین غایت پارادوکسیکالی دانسته بود. سال‌های زیادی از عمر لوکزامبورگ را می‌شد در تعبیر «تدارک تغییر» خلاصه کرد، اما این تغییرخواهی هیچ‌گاه تن به غلبه‌ی مدیوم «حزبی» بر تأمل‌ورزی جمعی و آگاهی عمومی نداد. لوکزامبورگ اشتیاقی به تحولات «شگرف اما کم‌دامنه» نداشت، ار هر «خروش»ی به وجد نمی‌آمد و هر «انبوه توده‌وار»ی را نویدبخش دگرگونی نمی‌دانست. فیلم «رزا لوکزامبورگ» به کارگردانی فون‌تروتا را…

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: ننسی فریزر

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: هانا آرنت

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: چیستی نولیبرالیسم؛ مقدماتی نظری

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: توجیه حقوق بالای مدیران در نولیبرالیسم

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: بخشی از لکچر هاروی ملاچ با عنوان جامعه‌شناسی کار

بخشی از لکچر هاروی ملاچ استاد دانشگاه نیویورک با عنوان «جامعه‌شناسی کار» که در آن به  تأثیر مفهوم ارسطویی «انسان آزاد» بر مقوله‌ی بیگانگی در کار مارکس می‌‌پردازد.   لینک دانلود: (زیرنویس فارسی) http://yekupload.ir/c75bf08920a1077d/Obscura.ir_Molotch_Introduction_to_Sociology_-_Work.mp4 حجم فایل: ۲۱ مگابایت

بیشتر بخوانید »

مستند «نابرابری برای همگان»

مستند «نابرابری برای همگان» پیش از این با زیرنویس فارسی در سیمای جمهوری اسلامی به نمایش درآمده است. با این‌حال، به دلیل تعدد اشتباه‌های فاحش در برگردان محتوای این مستند از سوی سیمافکر، در این‌جا مهم‌ترین نکات مطرح‌شده در این مستند را برمی‌شماریم و نیز لینک دانلود مستند با زیرنویس انگلیسی را در اختیار شما می‌گذاریم. «نابرابری برای همگان» عنوان مستندی است که در سال ۲۰۱۳ با محوریت و نقش‌آفرینی رابرت رایش وزیر کار دولت بیل کلینتون و استاد سابق دانشگاه هاروارد ساخته شده است. او که به لحاظ جسمانی فردی کوتاه‌قامت و در مقیاس آمریکایی بسیار کوتاه‌قد است، روایت خود از روند خشونت‌بار افزایش نابرابری در آمریکا را به حیات شخصی‌اش پیوند می‌زند و نسبت به این‌که به شکلی روزافزون کوتاه‌قامتان معیشتی در جامعه‌ی آمریکایی از هرگونه حمایتی محروم‌ می‌شوند و چاره‌ای جز تحمل آسیب‌های متعدد ناشی از گرفتاری خویش در فقر ندارند، ابراز انزجار می‌کند. بر خلاف روایتی که راست افراطی در سال‌های اخیر از باب رایش ارائه و حتی به او لقب کمونیست داده است، او همچنان بر این باور است که کاپیتالیسم را تا جایی که مبتنی بر «عدالت» باشد و به تباهی در دموکراسی و تبدیل مردم به ابژه‌های کانون‌های ثروت و…

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: نگاه «زیگمونت باومن» به منشأ ترس‌های انسان امروزین

  لینک دانلود: (زیرنویس فارسی) https://yekupload.ir/78f45c5add05edb6/obscura_Zygmunt_Bauman__No_one_is_in_control.mp4 حجم فایل: ۳۴ مگابایت

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: چگونه «فراوانی» به «نابرابری» می‌انجامد؟

  لینک دانلود: (زیرنویس فارسی) https://yekupload.ir/c3e2f50c3b2bffa0/Inequality_is_the_result_of_abundance.mp4 حجم فایل: ۱۳ مگابایت

بیشتر بخوانید »

ویدئوی کوتاه: درباره‌ی مفهومِ «مک دونالدی شدن»

  لینک دانلود: (زیرنویس فارسی) https://yekupload.ir/f81fb83a2ccd8db4/McDonaldization.mp4 حجم فایل: ۲۳ مگابایت

بیشتر بخوانید »

احیای سلطنت در زمانه‌ی استبدادستیزی – درباره‌ی سیاست‌های رسانه‌ای و اهداف سیاسی شبکه‌ی من و تو

تأملات کسی که از شرایطش ناراضی است، ممکن است نقطه‌ی آغاز تحولاتی بزرگ در حیات جمعی باشد. ممکن است او به آن‌چه هر روز تجربه می‌کند بیاندیشد و نسبت آن تجربه‌ی هر روزه را با «تقدیر» خویش به پرسش بکشد. از «رضایت»های ناخوشایند آن‌ها که به مواهب موجود آویخته‌اند و درکی از دردهای جمعی ندارند که بگذریم، باید بیش از این‌ها به روایت‌های نارضایی پراکنده‌ای بیاندیشیم که پیرامون ما را فرا گرفته‌اند و هر یک «ما» را به سویی فرا می‌خوانند. برخی به خوبی آگاه‌اند که آن‌چه تجربه می‌کنند را نمی‌خواهند، بی‌آن‌که مجالی یافته باشند تا در باب آن‌چه پس از گذار از وضعیت امروز خواهند پذیرفت و آن‌چه تجربه خواهند کرد و آن‌چه خوش خواهند داشت، بیشتر بیاندیشند. برخی به درد موکول کردن اندیشیدن و بازاندیشی به پس از تخریب همه‌چیز دچار هستند و متأملان و درنگ‌کنندگان را به انواع پلیدی‌های سیاسی و اجتماعی متصف می‌کنند. برخی هم البته فراموش می‌کنند که سخن گفتن از «صبوری» به مثابه ضرورت و مقدمه‌ای برای تحقق تغییرات مطلوب جمعی، تنها تا زمانی خبر از سلامت عقل می‌دهد که انسان‌ها بتوانند گام‌های هرچند کوچک رو به جلو را تشخیص بدهند. درد بزرگ اما زمانی پدیدار می‌شود که جمهور «مردم» را…

بیشتر بخوانید »

درسگفتار «ظهور رویکرد ذی‌نفعانه به حوزه‌ی کسب‌و‌کار» از ادوارد فریمن

نقد الگوی نولیبرالی بنگاه‌داری و مخالفت با «بی‌رحمی»های «طبیعی» سرمایه داری را  لزوماً نباید در میان جریان‌های فکری موسوم به چپ پیدا کرد. ادوارد فریمن (زاده‌ی ۱۹۵۱) استاد مدرسه‌ی بازرگانی داردن در دانشگاه ویرجینیا، از جمله متفکرانی است که با توسعه‌ی رویکرد «مدیریت ذی‌نفعان» در دهه‌های اخیر، نقدهای جانانه‌ای را نثار خوانش کسانی چون میلتون فریدمن از سرمایه‌داری و نسبت میان بنگاه‌ها و ذی‌نفعان آن‌ها کرده است. حاملان اصلی «منفعت» در الگوی لیبرالی محض همان کسانی هستند که بیش از همه باید در پی سود رسانیدن به آن‌ها بود: «سهامداران». با این‌همه می‌دانیم که سهامداران تنها دارندگان «سهم» در عملکردهای بنگاه‌های تجاری نیستند. علاوه بر سهامداران، و البته با نقشی به مراتب پررنگ‌تر از سهامدارانی که اغلب به تعبیر ریچارد ولف کاری جز دریافت پاکت‌های حاوی سودهای هنگفت خویش نمی‌کنند، کارکنان و کارگرانی هم وجود دارند که «سهم»‌شان از سود و زیان شرکت‌هایشان به قدر همان حداقل‌هایی است که طی توافقی نانوشته هیچ‌گاه نباید افزایش چشم‌گیری داشته باشند. اصرار کسانی چون ولف بر توجه روزافزون به مقوله‌ی «دموکراسی در محیط کار» حاکی از آن است که علی‌رغم ظواهر جذاب و «کارآفرینانه»ی بنگاه‌های امروزین، «سهم»های محقرانه و نابرابر کارکنان و کارگران در این بنگاه‌ها، عملاً اتمسفری آکنده از…

بیشتر بخوانید »

مستند «موج انسانی»

مستند «موج انسانی» (۲۰۱۷) تصویری است خالی از هرگونه اغراق از آن‌چه بر گروه‌های مختلفی از «مهاجران»، «پناهجویان» و «پناهندگان» در دنیای امروز می‌گذرد. از موقعیت اسف‌بار خویش گریختن برای اغلب ما تجربه‌ی آشنایی است. بسیاری از ما علی‌رغم برخورداری از مواهب گوناگون و با آن‌که درگیر جنگ، غارت و ناامنی نیستیم، همچنان خویش را در وضعیت «فرار» نگاه می‌داریم و مترصد فرصتی هستیم برای «اثبات» این‌که می‌توانیم بسیار بهتر از این زندگی کنیم و می‌توانیم شهروندانی خوب، مفید و «ارزنده» برای ممالک «خوشبخت» باشیم. در توجیه گریز خویش از مواجهه با دشواری‌هایمان، از «ستم»ی سخن می‌گوییم که بر ما رفته و ما را به شرایطی دچار کرده که هیچ شایسته‌ی آن نیستیم. آیا ارتباطی می‌توان میان این «عدم تأمل» در شرایط خویشتن و این واقعیت یافت که تعداد مهاجران و فراریان و پناهندگان در جهان امروز به رقمی بی‌سابقه از زمان جنگ جهانی دوم رسیده است؟ آیا در تأملات ما در باب شایستگی‌هایمان برای داشتن «بهترین‌ها» جایی هم برای نگریستن در زمینه‌های به فلاکت افکنده‌شدن این میلیون‌ها انسان هست؟ مستند موج انسانی البته به دلایل و زمینه‌های دچار شدن این امواج انسانی به چنین ابهام و قمار هولناکی نیز می‌پردازد، اما بیش از آن این واقعیت…

بیشتر بخوانید »